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1 兄弟けいていよ、我わが嘗かつて爾なんぢ等らに傳つたへし福ふく音いんを復また爾なんぢ等らに告つぐ、仍なほ爾なんぢ等らが受うけし所ところ、之これを以もって立たちし所ところなり。 2 爾なんぢ等ら若もし之これを我わが福ふく音いんせし如ごとく守まもり、且かつ徒いだづらに信しんずることなくば、之これに由よりて救すくひを得えん。 3 蓋けだし我わが初はじめに爾なんぢ等らに傳つたへし所ところは、我われ自みづからも受うけし所ところなり、卽すなはちハリストスは我われ等らの罪つみの爲ために死しせり、聖せい書しょに錄しるせるが如ごとし、 4 又また彼かれは葬はうむられ、第だい三さん日じつに復ふく活くわつせり、聖せい書しょに錄しるせるが如ごとし。 5 又またキファに、後のち十じふ二に人にんに現あらはれ、 6 其その後ご五ご百ひゃく餘よの兄弟けいていと共ともに在あるに現あらはれたり、其その中うち多おほくの者ものは今いまに至いたるまで猶なほ存そんす、已すでに寝ねむりたる者ものもあり。 7 其その後ごイアコフに、又また悉ことごとくの使し徒とに現あらはれ、 8 卒をはりに我われ月つきたらぬ如ごとき者ものにも現あらはれたり。 9 蓋けだし我われは使し徒との中うちに於おいて最もっとも小さひさき者ものにして、使し徒とと名なづけらるるに堪たへず、神かみの教けう會くわいを窘きん逐ちくせしが故ゆゑなり。 10 然しかれども神かみの恩おん寵ちょうに由よりて、我われは我われたるを得えたり、且かつ我われに存そんする神かみの恩おん寵ちょうは空むなしからざりき、乃すなはち我われは彼かれ等ら衆しゅうよりも多おほく勞らうせり、然しかるに我われに非あらず、乃すなはち我われと偕ともにする神かみの恩おん寵ちょうなり。 11 故ゆゑに我われと彼かれ等らとを論ろんぜず、我われ等ら是かくの如ごとく傳つたふ、爾なんぢ等らも是かくの如ごとく信しんぜり。 12 然しかれども若もしハリストスの事こと、彼かれは死しより復ふく活くわつせりと傳つたへられば、如何いかんぞ爾なんぢ等らの中うちに在ある者ものは、死し者ものの復ふく活くわつなしと言いふ。 13 若もし死し者しゃの復ふく活くわつなくば、ハリストスの復ふく活くわつせざりしならん。 14 若もしハリストス復ふく活くわつせざりしならば、我われ等らの傳つたふる所ところ空むなしく、爾なんぢ等らの信しんも亦また空むなし。 15 且かつ我われ等らは神かみの事ことを妄まう證しょうする者ものたりしならん、蓋けだし神かみの事ことを證しょうして、彼かれはハリストスを復ふく活くわつせしめたりと言いへり、然しかれども若もし死し者しゃ復ふく活くわつせずば、彼かれは之これを復ふく活くわつせしめざりしなり。 16 蓋けだし若もし死し者しゃ復ふく活くわつせずば、ハリストスも復ふく活くわつせざりしならん。 17 若もしハリストス復ふく活くわつせざりしならば、爾なんぢ等らの信しんは空むなし、爾なんぢ等らは猶なほ罪つみの中うちに在あるなり。 18 故ゆゑにハリストスに於おいて寝ねむりし者ものも亡ほろびしなり。 19 且かつ我われ等ら若もし斯この生命いのちにのみハリストスを恃たのまば、我われ等らは悉ことごとくの人ひとより不ふ幸かうの者ものたるなり。 20 然しかれども今いまハリストスは死しより復ふく活くわつし、死しせし者ものの中うちに初實はつものと爲なれり。 21 蓋けだし死しの人ひとに因よるが如ごとく、死し者しゃの復ふく活くわつも亦また人ひとに因よるなり。 22 アダムに在ありて皆みな死しするが如ごとく、斯かくハリストスに在ありて皆みな復ふく活くわつせん。 23 唯ただ各おのおの其その序ついであり、初實はつものは卽すなはちハリストス、次つぎはハリストスに属ぞくする者もの彼かれの來きたらん時ときに在あり。 24 其その後のちは終をはりなり、彼かれが國くにを神かみ父ちちに付わたさん時とき、卽すなはち凡およその首しゅ領りゃう、凡およその權けん柄ぺいと、能のう力りょくとを廢はいせんとする時ときなり。 25 蓋けだし彼かれ必かならず悉ことごとくの敵てきを其その足そく下かに置おくに至いたるまで王わうたるべし。 26 最さい後ごに滅ほろぼされんとする敵てきは死しなり。蓋けだし萬ばん有いうを其その足そく下かに服ふくせしめたり。惟ただ萬ばん有いうの彼かれに伏ふくせしめられたりと云いふ時ときは、萬ばん有いうを彼かれに服ふくせしめし者ものの其その内うちに在あらざること明あきらかなり。 28 萬ばん有いうを彼かれに服ふくせしめん時とき、子こも亦また親みづから、萬ばん有いうを彼かれに服ふくせしめし者ものに服ふくせん、神かみが萬ばん有いうの中うちに萬ばん事じたらん爲ためなり。 29 然しからずば、死し者しゃの爲ために洗せんを受うくる者ものは何なにをか爲なす。若もし死し者しゃ敢あへて復ふく活くわつせずば、何なんぞ死し者しゃの爲ために洗せんを受うくる。 30 何なんぞ我われ等らも時とき毎ごとに危険あやうきに遇あふ。 31 我われ毎まい日にち死しす、兄弟けいていよ、我われハリストス イイスス我われ等らの主しゅに於おいて有たもつ所ところの爾なんぢ等らの誉ほまれを以もって之これを證しょうす。 32 人ひとの情じゃうに循したがひて言いはば、我われエフェスに在ありて猛まう獣じうと闘たたかひしこと、若もし死し者しゃ復ふく活くわつせずば、我われに何なにの益えきか在あらん。食しょく飮いんすべし、蓋けだし明みゃう日にち死しなん。 33 自みづから欺あざむく毋なかれ、惡あしき交まじはりは善よき習ならひを壞やぶる。 34 義ぎに醒めよ、罪つみを犯おかす勿なかれ、蓋けだし爾なんぢ等らの中うちに神かみを識しらざる者ものあり、我われ爾なんぢの愧はぢの爲ために之これを言いふ。 35 然しかれども人ひと或あるひは曰いははん、死し者しゃは如何いかに復ふく活くわつせんか。何なにの身みを以もって來きたらんかと。 36 無む知ちなる者ものよ、爾なんぢの播まく所ところの者もの、若もし死しなずば、生うきざらん。 37 且かつ爾なんぢが播まく所ところは、將來きたの體たいを播まくに非あらず、乃すなはち在ある所ところの粒たねつぶのみ、或あるひは麥むぎ、或あるひは他たの穀こくなり。 38 然しかれども神かみは欲ほっする所ところに隨したがひて、之これに體たいを與あたへ、種たね毎ごとに其その本ほん體たいを與あたふるなり。 39 凡およその肉にくは同おなじき肉にくに非あらず、乃すなはち人ひとには其その肉にくあり、獣けものには其その肉にくあり、魚うをには其その肉にくあり、鳥とりには其その肉にくあり。 40 又また天てんの體たいあり、地ちの體たいあり、而しかうして天てんの體たいの榮さかえは地ちの體たいの榮さかえと異ことなり。 41 日ひには其その榮さかえあり、月つきには其その榮さかえあり、星ほしには其その榮さかえあり、又また星ほしと星ほしと其その榮えいを異ことにす。 42 死し者しゃの復ふく活くわつも亦また斯かくの如ごとし、朽くつる者ものとして播まかれ、朽くちざる者ものとして起おく、 43 尊たっとからざる者ものとして播まかれ、榮さかゆる者ものとして起おく、弱よわき者ものとして播まかれ、强つよき者ものとして起おく、 44 靈れいに属ぞくする體たいとして播まかれ、神しん゜に属ぞくする體たいとして起おく。靈れいに属ぞくする體たいあり、又また神しん゜に属ぞくする體たいあり。 45 若しかく錄しるす所ところあり、云いはく、始はじめの人ひとアダムは生いくる靈れいと爲なれり、終をはりのアダムは乃すなはち生いかす神しん゜なり。 46 然しかれども神しん゜に属ぞくする者もの先さきに在あらず、乃すなはち靈れいに属ぞくする者もの先さきなり、後のちは神しん゜に属ぞくする者ものなり。 47 第だい一いちの人ひとは地ちよりして土つちに属ぞくし、第だい二にの人ひとは天てんよりして主しゅなり。 48 土つちに属ぞくする者ものは若何いかん、凡およその土つちに属ぞくする者ものも此かくの如ごとし、天てんに属ぞくする者ものは若何いかん、凡およその天てんに属ぞくする者ものも此かくの如ごとし。 49 我われ等らは土つちに属ぞくする者ものの状かたちを衣きたるが如ごとし、亦また天てんに属ぞくする者ものの状かたちを衣きん。 50 兄弟けいていよ、我われ之これを爾なんぢ等らに謂いふ、血けつ肉にくは神かみの國くにを嗣つぐ能あたはず、朽くつる者ものは不ふ朽きうを嗣つがざらん。 51 觀みよ、我われ爾なんぢ等らに奥おく義ぎを言いふ、我われ等ら皆みな寝ねむらんとするには非あらず、然しかれども皆みな變へんぜん、 52 俄頃にはかに瞬またたきの間あひだに、末すゑの箛らっぱの時ときに於おいてす、蓋けだし箛らっぱは鳴ならん。而しかうして死し者しゃは不ふ朽きうの者ものとして復ふく活くわつし、我われ等らは變へんぜん。 53 此この朽くつる者ものは不ふ朽きうを衣き、此この死しする者ものは不ふ死しを衣きるべければなり。 54 此この朽くつる者ものは不ふ朽きうを衣ころも、此この死しする者ものは不ふ死しを衣きん、錄しるされし言ことばは應かなはん、云いはく、死しは勝まさに呑まれたり。 55 死しよ、爾なんぢの棘はりは安いづくにか在ある、地ぢ獄ごくよ、爾なんぢの勝かちは安いづくにか在あると。 56 死しの棘はりは罪つみなり、罪つみの能ちからは律りっ法ぱふなり。 57 神かみに感かん謝しゃす、其その我われ等らに、我わが主しゅイイスス ハリストスに由よりて、勝かちを賜たまひしが故ゆゑなり。 58 是これを以もって我わが至し愛あいの兄弟けいていよ、爾なんぢ等ら堅けん固ごにして揺うごかず、恒つねに勵はげみて主しゅの事わざに進すすめ、爾なんぢ等らの勞らうの主しゅの前まへに空むなしからざるを知しればなり。

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